Un editorial del mes de Noviembre de 2020. Por el Sensei Ishana Pérez
“Las personas ordinarias están mortalmente enfermas… las personas ordinarias deberían en primer lugar liberarse de la enfermedad. En una mente fluctuante y no iluminada, existe la enfermedad del error y la confusión; existe la enfermedad de la ambición y de la falsa percepción, de la cobardía y de la injusticia. Cuando la mente está llena de los venenos de la ambición, del odio y del error, éstos producen ochenta y cuatro enfermedades mentales.”
“…Las personas ordinarias toman la ilusión por realidad, creando actitudes preconcebidas por la fijación de las apariencias, originado así pensamientos de codicia, cólera e incomprensión. Habiendo producido toda clase de preocupaciones psicológicas y perdiendo la mente original, se encuentran con que sus mentes están distraídas y descentradas, y son arrastradas por el primer pensamiento que surge. Como consecuencia, tienen mentalidades perturbadas que les producen sufrimiento. Carecen de confianza psicológica; están desanimados y deprimidos, viviendo sin metas ni compresión, y poniendo su atención en las cosas. A esto se le llama la mente del hombre ordinario.” Sosan, (… - 606), 3º patriarca Zen.
Se ha escrito poco y se habla menos sobre los distintos estados mentales y por tanto, sobre los perfiles psicológicos básicos de los estudiantes en Aikido. Porque en su mayoría conciben el Arte como una disciplina física prescindiendo del aspecto metal, y éste si se toca alguna vez, es reducido solo a cuando se habla sobre la filosofía, nombrando conceptos como la armonía, la unión, la paz, etc., esto tiene dos vertientes: por un lado es estar engañando a la gente que se acerca a estudiar Aikido; por otro, es un gran peligro que desvía y lleva a muchos practicantes por un sendero que no es el de la disciplina, terminando en un mundo de fantasía e ilusión y con más problema psicológicos que cuando llegaron al Arte, dentro de la tradición Takuan Soho ya nos advirtió sobre eso hace casi 4 siglos:
“Existe la práctica de los principios y la práctica de la acción.
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